白环里的皇城应是西垂宫

苏子建  柏贞 万康乐 刘文杰

为了解决中华与世界秦文化的发源地在哪里的空白，为了繁荣陇南礼县与天水秦州区，我们明确的说明：甘肃礼县与秦州区中间原古代四门川、民国的白环里乡的世代留传到至今的皇城里，就是秦文化的发源地西垂宫，从这里走出一个大秦帝国。

我们不能以秦的古墓与其他能出土文物的历代坟墓推测是秦的西垂宫，把坟墓当做秦的活动中心与发源地，难道某家的庄园主人归来，没有遗物证据，就不是他的故居吗？这种用出土的东西只能证明是秦的先祖的部分在方圆居住过，不能证明是西垂宫，如果证明是西垂宫，那是天大的笑话。显而易见，墓里出土的东西是主人生前心爱的陪葬品，至于西垂宫的东西，迁都或历代带在新的都城或成为陪葬品，不能遗忘在西垂宫里，更不能排出被元兵抢烧空；例如：民间的房屋卖掉或搬迁，家里的东西必须带走，而极过别的原宅里的东西是主人突然死去来不及给亲人说明尚在。我们不能说现在皇城没有出土的东西就不是西垂宫吗？

而有些人说赵坪、永兴出土的文物多是西垂宫，试问这些地方有历代传下来的秦皇城、并有历代被女人娃娃都知道的石碑下、娘娘宫、文昌宫、襄公城、皇京川、兵家河、马料坡、仓斜村吗？有古书《元觉镜》吗？如果硬用出土的文物把赵坪、永兴定为西垂宫，那只能证明是大堡子山秦墓的一部分，也是西垂宫带进墓里的陪葬品而已，不能以秦墓代替秦的西垂宫，只能说明这秦墓几里以外有秦的活动中心还符合逻辑，还说西垂宫距天水一百五十华里，更不符合天水西南与距120华里的衡量标准，赵坪、永兴正是天水的正西方向，不符合距天水120华里。考古学家裴文中等是在1947年考古是发现的部分秦墓，不是秦西垂宫，更何况《元觉镜》一书序言几十年前定在白环里皇城里，当地历史学家徐日晖先生也定在盐官堡五华里一级土台上，接近白环里皇城里。

众所周知，盐官镇就在古代三江口四门川，至今把白关堡叫做南门村。而秦皇城西垂宫与布局合理、紧凑、科学的秦的官仓仓料村，万家庄的马料坡，秦的御林兵驻地兵家河，秦驯马的皇京川、秦的宗庙石碑下与襄公城庙，秦襄公的娘娘宫白关堡等景点是西垂宫一整套地盘，哪里有这些布局合理、紧凑、科学的景点呢?它符合历史的记载，符合徐日晖先生的观点，符合地理地貌；从公元816年，秦襄公父亲秦庄公征西戎，夺回了先祖大骆，并夺回了非子故居犬丘，就一直以皇城为中心的故地，历时44年。秦襄公于公元前777年继位，居西垂宫，后在前771年带兵救周，位到诸侯开国，于前770年正式为秦国，而前770年之前，仅为西周附庸。正如柏贞先生诗云：

政立西垂犬丘城，水包皇城岂假迹……

永兴永坪无皇城，赵坪何来西垂宫。

西垂是考还是炒，一百二十有址存。

冒水河域是讹指，三江口南遗址真。

                                          2015.10.20