（一）  柏贞读书笔记之一

苏子建审阅

“嶓冢导漾”秦之先宗邑故土

辨析；嶓冢山与西汉水，秦西犬丘西垂西垂宫国都及西畤宗庙所在地！

《天水县志》《水经注》《史记秦本记》等典籍相互配合是考证“嶓冢山与西汉水”

的有力证据！

“得天独厚话天水”与“为天水正名……一辩”

所揭示的西汉水源头“天水”及秦之先始祖“女修穆织”对应的地方……正是今天的西汉水三江口以上……得到众多学者专家们高深度认同……

而织女星傍晚在头项上空。牛郎星在天上银河之东。从傍晚到黎明，仰观天文发现了。

黎明之前牛郎星座落在坡儿村白咀三江口汪川河之南。织女星座落在三江口北牦牛墩梁西南山咀十字路庄背。”俯视察地”。

天河注水一一应该是汪川河注入西汉水！

关于对汪川河是“天河”的一说，不是我凭空揑造！而是小时候亲耳所闻老人辈说叫天河！至今八十岁以上的老人家都知道！只是最近几十年才叫成汪川河名！

而秦襄公开国之都水包皇城的汪川河纳入宽川河处不足一千米就在毛家清真寺这里注入西汉水旧河道处！

从毛家清真寺到西汉水大桥断崖处就是西汉水河滩！宽度不足一千米！西汉水转来转去没有增加一个宽度，一直控制在一千米范围之內。

河滩的宽度决定了西汉水上游几千年的水流量大小！并不像远客文人推理猜测古代西汉水上游能行船或者有犀牛那么大体态的动物！至今仍然存在的是一种像犀牛叫鬃羚羊的动物。因为像牛又不是牛，像羊又不是羊，故而又叫“四不像”！因为河垴在“嶓冢山”。“齐寿山不大不小，压着三江河垴”由齐寿河谷，及平南镇南山诸溪“兰渠溪水”是从齐寿山西南山门梁到公主梁测咀山到寨子梁白露弯青龙观天水关(镇)。南谷水大门河谷下游及汪川河谷下游纳入宽川河构成的“西谷水”组成了西汉水源头正源！

辨析；毛水河之“讹”，讹在古文指错误的说法！《水经注》将毛水河“讹为杨廉川”(西县川)？！

被白话插图版本《水经注》将汪川河与毛水河讹为同一水流《水经注》序言“属横穿之川产生通称之言”误套在毛水河源头出现的问题！将“西”与“戎丘城”错标示在杨家寺芦子滩！还同样将“盐官”二字错标示在王城河源头上去了！这两个错误正是误导远客文人和没有接触阅读《水经注》序言的当地文人出现的“囫囵吞枣”观念，寻找不到秦宗邑故土全凭推理猜测到处是又到处全不是的错乱思维！六八图考古挖掘鉴定证实“无有周秦葬俗痕迹，不是秦公墓！又说是秦平民墓？”还是没有跳出“讹”地！证明考古又处在迷茫中！

“平南又发现秦汉祭祀遗址”？证明了考古开始将转向在西汉水源头！而平南镇北的水《水经注》界定是西汉水水北支流！源出北山的西汉水支流与“齐寿而南皆为嶓冢山至大山梁顶峰”西汉水源头正源不同山脉！

大山梁顶峰海拔高度两千米以上，齐寿山仅一千九百五十一米的海拔高度！所以“嶓冢山”主脉峰脊不是齐寿山而是大门镇南十三华里的大山梁顶峰。

这些信息民国天水县全域地图上标示清晰的！只是大门里与汪川(上店里)时隶属徽县，故而仅说了白环里两水的汪川河纳入宽川河交汇处历史史地之水！

西汉水北的山脉是岷峨山东段与西秦岭衔接之山！这在民国时期至解放初期历史地理是一致的。

平梁川与齐寿山是西秦岭源头。而最早在天水地图上标示的秦岭还是在齐寿山以东渭河流域南山！

平梁川本意就是无有山！今平南镇北山辨析，一是距离西汉水上游主川道流程短且流量小。二是北山靠阳气候干旱无有涵养林资源，尽都生长些沙棘草木植物。构不成西汉水之源！故而《水经注》直接从西汉水源头左侧述说为并出南山依次向西才正是西汉水源头！

由西汉水向西流决定了嶓冢山在西汉水之东！《水经注》原文:西汉水出自现今的西县嶓冢山，西汉水向西流谓之龙渊水……《开山图》说:上邽县西南六十多里陇西神马山有神马所出，说的就是这里。龙渊水与神马山中的神潭有神马所生……定位在“齐寿而南所出皆为嶓冢山”在东南隅范围内！

而大山梁向西延伸将大门河关峡口和汪川河柏母家峡分隔开来，至大塄坝梁平均海拔1905米的后梁，前梁，窠叉梁，马料坡梁，咀头主山白家梁！虎家梁，狼弧子弯，老茅咀屲儿山梁又名小天水凤凰山！至孙家庄陈家弯素有“淹死凤，炕死龙的龙头寺之说”！意思是孙家庄凤凰山离西汉水太近，被水将凤凰淹死！而龙头寺离西汉水较远华岐河又是条干河故而龙喝不到水将龙炕死！说明这一段“龙头寺，寺门川”不是古人认为的“风水宝地”。

而汪川河纳入宽川河相包的皇城距离西汉水毛家清真寺不足千米，故而龙汲水的三江口就逼真实在是风水宝地！

马料坡凤凰大展翅的地形地貌和南脉山凤凰台坛宗庙之美，百官之富！正是秦襄公开国选卜的风水宝地置文武百官西垂宫城池西畤宗庙所在！

有山有水有滩“浪马河滩”！“陕西八百里秦川，还不如盐官浪马河滩”说的就是西汉水河滩三江口至盐官南河坝！

齐寿平梁川，大门天水关，汪川宽川子……?

华岐牡丹园，钟峪关家店，土盆杨家寺，花石红河里，草坝茅城谷，燕脉沟梁山。

西戎宕备戎，西南戎溪颁！

悠悠西汉水，虎狼秦东迁，徙都进关中，

独厚天水关，公主测咀山，寨子白露弯，

铁堂西海莲，庙坪青龙观，南谷老茅咀，

凤凰屲儿山，狼弧虎家梁，大坪王家山，

梨树藏玉案，西垂秦陵园，民国秦公簋，

六年出土显，天水文化丛，瑰宝遗珍见，

国都皇城传，邑城东南隅，白环南围山，

白龙城跨凤，十二映翠岚，赞伊人分宛，

宗庙西畤坛，重重虎帐在，武侯堡承传。

（二）

柏贞读书笔记之二

卤城历史记忆不是西县城秦襄公开国之都“水包皇城小皇城上城与十二连城”！

将秦宗邑故土往盐官扯，有悖历史记载！是站不住脚的！

首先盐官城不符合“东汉建武八年，光武帝刘秀带兵亲征成纪人隗嚣避躲西城(西县城)，今天虽然隶属于盐官镇，但绝对不能说盐官城就是西县城？！

吴汉大将兵围上邽(今麦积区甘泉镇与街亭镇中间塬上大堡城遗址仍然存在)。

岑彭大将兵围西城(西县城)，汉兵挖西山土装帐幔阻壅西谷水口(今坡儿村峡)水淹西城的鉴定地理位置，及地形地貌完全相符合历史记载！还有《晋书地道记》西汉水必经的始昌县峡，正是毛家清真寺这里！

《十六国疆域志》记载的西汉水在始昌县峡之西！也是毛家清真寺这里！

盐官在西汉水北岸没有西山可挖！

南河坝西沟里梁又隔着西汉水！

马坪山燕脉沟水又淹不了盐官城！而且马坪山又是北堡子山根！

在“秦州详审秦陇西隶汉唐宋元汉江庙三十六座古寺庙分佈中，排序为汉阳鹦崖北山寺为笫四会”，界定的正是现在的盐官马坪山庙会所在地的历史记忆！

而三江口南笫五庙会“白庵寺”及笫六庙会“背南香北寺”正是西汉水三江口南以上宽川河注入汪川河处“水包皇城小皇城上城与十二连城遗址所在地”的历史记忆！

这一块地方自古从天水历史，秦州历史记忆中一直存在！因而天水历史文化丛书《魏蜀兵戈》白环里蜀汉兵筑连城！《天水史话》水包皇城十二连城！《天水县志》白环里，白环堡，武侯堡，调将台，大堡子坪，二堡子坪……都被历史记载在“白环里”两水相包的皇城遗迹，小皇城遗址，上城与十二连城遗址！……

有邑城遗址！谁敢将“乾坤大挪移”？

大天水没有“挪移去的遗址”！小天水也没有“挪移去的遗址”！

还有成县成州也没有“挪移去的遗址”！

卤城盐官城虽然在现阶段管辖着这块悠久历史的秦宗邑故土皇城遗迹及西畤宗庙遗址所在地，但绝对不可以挪移进古卤城的历史记忆盐官城里去啊？

 苏子建，男，回族，奶名苏三渡，字元植，1953年9月生，大专文化，小教一级，中国一级作家。甘肃礼县盐官白关堡人（原秦州）现陇南市管辖，祖籍天津市南开区，一说四川隆昌县人。明1642年8月，祖先11世孙苏农官充军盐官苏家城，有大乡绅、二乡绅两子。同治3年，13世孙（高祖）苏七爷因反清失败被安抚在白关堡（第一故乡苏家城，第二故乡毛家庄，第三故乡白关堡），曾祖父苏有娃14世孙，监生有“望重环桥”匾额，祖父苏维汉，父亲苏生德，是以贩布为主的富裕中农。

本人1983年7月参加工作，利用业余时间发表获奖多篇不同体裁的文章，在县、市、省、国家级刊物上，并获得不同奖励。并出版了《苏子建诗文集》一书，并任甘肃作家协会会员、中国管理科学院特约研究员、礼县教研室教研员、政协文史委员、中国作家创作协会名誉副主席等多职、中国诗书画出版社终身名誉社长。

天水万家庄人士，自学工程专业，秦文化的民间研究者，有多篇文章发表在官方网站。